兩小兒辯日譯文20字，兩小兒辯日譯文這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、白話譯文：一天，孔子向東游歷，看到兩個小孩在爭辯，便問是什么原因。
2、一個小孩說：“我認為太陽剛剛升起時離人近一些，中午的時候離人遠一些。
(資料圖)
3、”另一個小孩認為太陽剛剛升起時離人遠些，而中午時離人近些。
4、一個小孩說：“太陽剛出來時像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠時看起來小而近時看起來大嗎？”另一個小孩說：“太陽剛出來時有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是近時熱而遠時涼嗎？”孔子也不能判斷這件事的對錯。
5、兩個小孩笑著說：“誰說您十分有智慧呢?”原文：兩小兒辯日孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
6、一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。
7、”一兒以日初出遠，而日中時近也。
8、一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。
9、兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”擴展資料：《兩小兒辯日》是戰(zhàn)國時期思想家列子創(chuàng)作的一篇散文。
10、此文亦是一則極具教育意義的寓言故事。
11、其記述了孔子路遇兩個孩子在爭辯太陽遠近的問題，而孔子不能作決斷之事。
12、說明了知識無窮、學無止境的道理，同時也贊揚了孔子實事求是、敢于承認自己學識不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理，并能獨立思考、大膽質疑的精神。
13、全文通過對話描寫來表現(xiàn)人物、展開故事情節(jié)，人物語言極具性格化，人物形象則清晰可見、栩栩如生。
14、翻譯：孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。
15、一個小孩子說：“我認為太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠。
16、”另一個小孩子認為太陽剛剛升起的時候距離人比較遠，而正午的時候距離人比較近。
17、一個小孩兒說：“太陽剛出時像車的車蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠小近大的道理嗎？”另一個小孩兒說：“太陽剛出來時涼爽，到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠就覺得涼的道理嗎？”孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對誰錯。
18、兩個小孩子笑著對孔子說：“是誰說你智慧多呢？”原文：孔子東游，見兩小兒辯日，問其故。
19、一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。
20、”一兒以日初出遠，而日中時近也。
21、一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。
22、兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”東：東方。
23、游：游歷、游學。
24、以：認為。
25、始：剛剛，才。
26、去：離；距離。
27、及：到。
28、則：就。
29、盤盂：盛物的器皿。
30、出自：戰(zhàn)國 列御寇《列子·湯問》的《兩小兒辯日》篇擴展資料主旨：文章講的是古時候兩個小孩憑自己的直覺，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學的人也不能作出判斷。
31、這個故事既滲透了要主動認識自然、探求客觀真理，并大膽質疑的科學態(tài)度；也說明了知識無窮，學無止境，再博學的人也會有所不知，應該實事求是的道理。
32、作者思想成就：列御寇的《列子》里面的先秦寓言故事和神話傳說中不乏有教益的作品。
33、如《列子學射》（《列子·說符》）、《紀昌學射》（《列子·湯問》）和《薛譚學謳》（《列子·湯問》）三個故事分別告訴我們：在學習上，不但要知其然，還要知其所以然；真正的本領是從勤學苦練中得來的；知識技能是沒有盡頭的，不能只學到一點就滿足了。
34、又如《承蜩猶掇》（《列子·黃帝》）告訴我們，曲背老人捕蟬的如神技藝源于他的勤學苦練；還有情節(jié)更離奇的《妻不識夫》（《列子·湯問》）說明一個人是可以移心易性的。
35、列御寇，終生致力于道德學問，曾師從關尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。
36、隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道。
37、主張循名責實，無為而治。
38、兩小兒辯日 / 兩小兒辯斗 先秦 · 列御寇孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
39、一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。
40、”一兒以日初出遠，而日中時近也。
41、一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。
42、兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”人物對話兒童哲理其他寓言初中文言文文言文譯文孔子到東方游歷，見到兩個小孩在爭辯，便問是什么原因。
43、一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近一些，而到中午的時候距離人遠。
44、”另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些，而到中午的時候距離人近。
45、一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，等到正午就小得像一個盤子，這不是遠處的看著小而近處 的看著大嗎？”另一個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，等到中午的時候像手伸進熱水里一樣熱，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼嗎？”孔子不能判決（誰對誰錯）。
46、兩個小孩笑著說：“誰說您的知識淵博呢？”注釋1.東：東方。
47、2.游：游歷、游學。
48、3.見：看見。
49、4.辯斗：辯論，爭論.5.辯：爭。
50、6.其：代詞，他們。
51、7.故：緣故，原因。
52、8.以：認為。
53、9.始：剛剛，才。
54、10.去：離；距離。
55、11.日中：正午。
56、12.初：剛剛。
57、13.車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。
58、14.及：到。
59、15.則：就。
60、16.盤盂：盛物的器皿。
61、圓者為盤，方者為盂。
62、17.為：是。
63、18.滄滄涼涼：形容清涼的感覺。
64、滄滄：寒冷的意思。
65、19.探湯：把手伸向熱水里。
66、湯，熱水，開水。
67、（古時還特指沐浴時用的熱水。
68、）在文中的意思是天氣很熱。
69、20.決：決斷，判定，判斷。
70、21.笑：在這里不是嘲笑，在這里突出了孩子們的天真可愛22.孰：誰。
71、23.為：同“謂”，說，認為。
72、24.汝：你。
73、25.知：zhì，通假字。
74、“知”通 “智”聰明、智慧。
75、相關內(nèi)容簡述作者：佚名 從太陽中心點到地球表面上的一個固定點來說，肯定是早上距離長、中午距離短。
76、只不過這點距離的變化并不足以導致中午熱早上涼，中午熱早上涼是太陽入射角度...作者簡介列御寇，戰(zhàn)國時期鄭國圃田（今河南省鄭州市）人。
77、道家著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文學家。
78、著有《列子》。
79、那時，由于人們習慣在有學問的人姓氏后面加一個“子”字，表示尊敬，所以列御寇又稱為“列子”。
80、唐玄宗于天寶年間詔封列子為“沖虛真人”。
81、列子一生安于貧寒，不求名利，不進官場，隱居鄭地40年，潛心著述20篇，約十萬多字。
82、現(xiàn)在流傳有的《列子》一書，其作品在漢代以后已有所散失，現(xiàn)存八篇《天瑞》《皇帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》《力命》《楊朱》《說符》。
83、其中《愚公移山》、《杞人憂天》、《兩小兒辯日》、《紀昌學射》、《湯問》等膾炙人口的寓言故事，可謂家喻戶曉，廣為流傳。
84、列子一向低調(diào)，有所謂“子列子居鄭圃，四十年人無識者”，可見真正做到了老子所說的“和光同塵”的境界，故而列子在歷史上的事跡也很少。
85、這樣解釋某些人認為列子是后人假托的也不過分。
86、列御寇的其它作品兩小兒辯日 / 兩小兒辯斗愚公移山楊布打狗多歧亡羊白話譯文：一天，孔子向東游歷，看到兩個小孩在爭辯，便問是什么原因。
87、一個小孩說：“我認為太陽剛剛升起時離人近一些，中午的時候離人遠一些。
88、”另一個小孩認為太陽剛剛升起時離人遠些，而中午時離人近些。
89、一個小孩說：“太陽剛出來時像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠時看起來小而近時看起來大嗎？”另一個小孩說：“太陽剛出來時有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是近時熱而遠時涼嗎？”孔子也不能判斷這件事的對錯。
90、兩個小孩笑著說：“誰說您十分有智慧呢?”原文：兩小兒辯日孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
91、一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。
92、”一兒以日初出遠，而日中時近也。
93、一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。
94、兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”擴展資料：《兩小兒辯日》是戰(zhàn)國時期思想家列子創(chuàng)作的一篇散文。
95、此文亦是一則極具教育意義的寓言故事。
96、其記述了孔子路遇兩個孩子在爭辯太陽遠近的問題，而孔子不能作決斷之事。
97、說明了知識無窮、學無止境的道理，同時也贊揚了孔子實事求是、敢于承認自己學識不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理，并能獨立思考、大膽質疑的精神。
98、全文通過對話描寫來表現(xiàn)人物、展開故事情節(jié)，人物語言極具性格化，人物形象則清晰可見、栩栩如生。
99、翻譯：孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。
100、一個小孩子說：“我認為太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠。
101、”另一個小孩子認為太陽剛剛升起的時候距離人比較遠，而正午的時候距離人比較近。
102、一個小孩兒說：“太陽剛出時像車的車蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠小近大的道理嗎？”另一個小孩兒說：“太陽剛出來時涼爽，到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠就覺得涼的道理嗎？”孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對誰錯。
103、兩個小孩子笑著對孔子說：“是誰說你智慧多呢？”原文：孔子東游，見兩小兒辯日，問其故。
104、一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。
105、”一兒以日初出遠，而日中時近也。
106、一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。
107、兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”東：東方。
108、游：游歷、游學。
109、以：認為。
110、始：剛剛，才。
111、去：離；距離。
112、及：到。
113、則：就。
114、盤盂：盛物的器皿。
115、出自：戰(zhàn)國 列御寇《列子·湯問》的《兩小兒辯日》篇擴展資料主旨：文章講的是古時候兩個小孩憑自己的直覺，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學的人也不能作出判斷。
116、這個故事既滲透了要主動認識自然、探求客觀真理，并大膽質疑的科學態(tài)度；也說明了知識無窮，學無止境，再博學的人也會有所不知，應該實事求是的道理。
117、作者思想成就：列御寇的《列子》里面的先秦寓言故事和神話傳說中不乏有教益的作品。
118、如《列子學射》（《列子·說符》）、《紀昌學射》（《列子·湯問》）和《薛譚學謳》（《列子·湯問》）三個故事分別告訴我們：在學習上，不但要知其然，還要知其所以然；真正的本領是從勤學苦練中得來的；知識技能是沒有盡頭的，不能只學到一點就滿足了。
119、又如《承蜩猶掇》（《列子·黃帝》）告訴我們，曲背老人捕蟬的如神技藝源于他的勤學苦練；還有情節(jié)更離奇的《妻不識夫》（《列子·湯問》）說明一個人是可以移心易性的。
120、列御寇，終生致力于道德學問，曾師從關尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。
121、隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道。
122、主張循名責實，無為而治。
123、孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
124、 一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。
125、” 一兒以日初出遠，而日中時近也。
126、 一兒曰：“日初出大如車蓋。
127、及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？” 孔子不能決也。
128、 兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”翻譯：孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。
129、 一個小孩說：“我認為太陽剛升起的時候距離人近，而到正午的時候距離人遠。
130、” 另一個小孩認為太陽剛升起的時候距離人遠，而到正午的時候距離人近。
131、 一個小孩說：“太陽剛出來升起的時候大得像車蓋。
132、到了正午就像圓盤一樣大，這不是遠的小而近的大嗎？” 另一個小孩說：“太陽剛出來的時候很清涼，到了中午的時候就像把手放進熱水里一樣燙，這不是近的熱而遠的涼嗎？” 孔子不能決斷。
133、兩個小孩笑著說：“誰說你見多識廣啊？”。
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