有教無類是誰提出的思想_有教無類是誰提出的觀點

有教無類是誰提出的思想，有教無類是誰提出的觀點這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、有教無類 yǒu jiào wú lèi 釋義類：類別。

(相關(guān)資料圖)

2、不管什么人都可以受到教育。

3、 用法：緊縮式；作主語、定語、賓語；含褒義 出處：《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘有教無類。

4、’” 孔子以前，“學(xué)在官府”，只有貴族子弟有權(quán)受教育．因而也只有貴族子弟才有當(dāng)官的資格。

5、但到了孔子的時代，社會的政治經(jīng)濟和文化教育都在下移，這就為私人辦學(xué)提供了機會。

6、孔子正是抓住了這一機會，開始了其創(chuàng)辦私學(xué)的職業(yè)生涯，希望通過興辦教育來培養(yǎng)“賢才”和官吏，以實現(xiàn)其政治思想。

7、在教育的對象問題上，孔子明確提出了“有教無類”[7]的思想。

8、“有教無類”的本義是無分貴族與平民，不分國界與華夷，只要有心向?qū)W，都可以入學(xué)受教。

9、孔子的弟子來自魯、齊、晉、宋、陳、蔡、秦、楚等不同國度，這不僅打破了當(dāng)時的國界，也打破了當(dāng)時的夷夏之分。

10、孔子吸收了被中原人視為“蠻夷之邦”的楚國人公孫龍和秦商入學(xué)，還欲居“九夷”施教，就說明了后一點。

11、孔子弟子中有來自貴族階層的，如南官敬叔、司馬牛、孟懿子，但更多的是來自平民家庭的，如顏回、曾參、閔子騫、仲弓、子路、子張、子夏、公冶長、子貢等。

12、而平民教育更能體現(xiàn)孔子“有教無類”的精神實質(zhì)。

13、 孔子“有教無類”思想的理論基礎(chǔ)是其“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”[8]的人性論。

14、“性相近”說明了人皆有成才成德的可能性，而“習(xí)相遠(yuǎn)”又說明了實施教育的重要性。

15、正是基于“人皆可以通過教育成才成德的”的認(rèn)識，孔子才作出了“有教無類”的決斷。

16、 “有教無類”思想的實施，擴大了教育的社會基礎(chǔ)和人才來源，對于全體社會成員素質(zhì)的提高無疑起到了積極的推動作用。

17、因此，孔子“有教無類”的思想在教育發(fā)展史上具有劃時代的意義。

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